Universo Huancavilca nace a partir de una inquietud profunda:
la distancia entre lo que se enseñó durante años en la escuela y el colegio, y lo que muestran los registros históricos cuando se los analiza con mayor detenimiento.

El libro que dio origen a este proyecto tuvo un propósito claro: enfatizar tres hechos fundamentales de la historia del litoral ecuatoriano que han sido poco explicados, simplificados o interpretados de forma incorrecta en la educación tradicional.

1. La independencia del Ecuador y el rol de Guayaquil

Durante mucho tiempo se enseñó que Quito fue la primera ciudad en independizarse. Sin embargo, los hechos históricos muestran que Quito fue la última en liberarse del dominio español.
Guayaquil, al proclamarse Provincia Libre el 9 de octubre de 1820, no solo se independizó, sino que asumió un rol activo en el proceso de liberación del resto del territorio, impulsando campañas y recursos para alcanzar la independencia del país.

2. Los Huancavilcas y la conquista española

A diferencia de lo que suele afirmarse, los pueblos Huancavilcas no fueron conquistados de manera definitiva por los españoles.
La resistencia del litoral obligó a múltiples intentos de fundación, desplazamientos y reubicaciones, razón por la cual la primera fundación no ocurrió en la actual Guayaquil, sino que fue el resultado de un largo proceso marcado por conflictos, negociaciones y resistencias.

3. Los Huancavilcas frente al Imperio Inca

De igual manera, los Huancavilcas no fueron sometidos por el Imperio Inca.
A pesar de las campañas militares y los intentos de expansión, los registros históricos evidencian que estos pueblos mantuvieron su autonomía, su organización y su identidad cultural frente al poder incaico.

Un proyecto para comprender, no confrontar

Universo Huancavilca no nace para polemizar, sino para comprender la historia desde una mirada más amplia, integrar fuentes, revisar narrativas y devolver protagonismo a los pueblos y procesos del litoral ecuatoriano.

Este proyecto invita a cuestionar, investigar y redescubrir una historia que no se reduce a fechas o versiones simplificadas, sino que forma parte de la identidad y la memoria colectiva del Ecuador.